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為何儒、釋、道都推崇的“打坐”——提升生命四大能量維度的妙法(搭鵲橋)

為何儒、釋、道都推崇的“打坐”——提升生命四大能量維度的妙法(搭鵲橋)
人在盤腿打坐的時候,往往要求人盤腿打坐,雙腿疊加,雙手放在膝蓋上,叫五心朝天(兩手心、兩腳心、頭頂百會穴)。這時,人體打坐的形狀,就形成了一個典型的金字塔形狀,就能採集到天體中高層空間的能量,得到天人合一的狀態。長期的打坐下去,人的身體就會健康;人的思想就會寧靜;人的頭腦就會清醒,還能開發人的智慧,激發人的功能。眼能看到奇景,鼻能嗅到異香;耳能聽到妙音;舌能嚐到甘味,身體感到輕鬆、有漂在空中的感覺;意識通靈,清醒的意識到另外空間的存在,眼耳鼻舌身意同時感受到妙不可言的狀態。



為何儒、釋、道都推崇的“打坐”——提升生命四大能量維度的妙法(搭鵲橋)

從道家的角度上講

人在盤腿打坐的時候,頭頂著天,接收著宇宙天體的高能量,叫開天門;會陰被坐在底下,避免能量從會陰逃出,叫閉地戶;雙手心、雙腳心加上頭頂朝上,採集吸收天體中的高能量,叫五心朝天;雙腿相疊,使腳三陰、腳三陽相交,得到雙腿能量的互補;雙手結印,使手三陰、手三陽相接,得到雙手能量的灌通;舌頂上顎,牙齒微微離縫,嘴唇閉上,使任督二脈相連,得到身體大脈的暢通,叫搭鵲橋。

為何儒、釋、道都推崇的“打坐”——提升生命四大能量維度的妙法(搭鵲橋)




從養生的角度上看

舌頭頂住上顎,嘴唇閉上,任督二脈相通,形成一個週天循環,就是我們常說的周天。一般情況下,子時、午時,人體在放鬆、睡眠休息的時候,才能形成周天循環,所以,養生的人注重睡子午覺,所以,把這種週天循環叫做子午週天;而修煉是人為的把兩脈相接,讓身體上的脈得到更大程度的暢通,保持身體的健康和精神的充沛。

雙腿相疊,雙腿就形成了一個三角形週天,形成一個脈絡循環;雙手結印,兩手與頭之間,也形成了一個相似的三角形週天,又形成一個脈絡循環;十二正經相互連貫,就形成了人體側面的一種循環形式。按照身體自然的循環時辰劃分,這種循環,一般在卯時和酉時運轉,人體自動形成循環運行,所以把這種修行方法叫做卯酉週天。

人在打坐入靜、入定的情況下,身體內的五臟會和諧相生,協調相剋。通過腎水往上行,心火往下降,叫水火相濟,通過肝氣往西行,肺液往東運,實現金木相交等等;形成人體內的一種週天循環;得到五臟五腑的相生運轉、相剋運行和三焦的相互貫通,形成人體內的一種週天循環,使人身體的潛能達到最大限度的發揮。

為何儒、釋、道都推崇的“打坐”——提升生命四大能量維度的妙法(搭鵲橋)

跳出神奇看神奇

人對金字塔的了解和對人體的理解,其實還只是停留在一知半解的認識上。人總愛用人的理論,去解釋不理解的事情。解釋不清楚的,人就不願承認或不理解。跳出神奇看神奇,你會從神奇中找出養生效果不好的原因和修行上進步不快的癥結。有些人陷在有為的修行和養生中,用這種方法去修行,用那種方式去養生,一開始,可能會有一些效果,有的效果還很顯著。再進行下去,發現進展會很慢,一味地強行走下去,有時會適得其反。修行到一定程度,養生到一定階段,你會發現,如果不放棄自己不好的思想、不真的行為、不善的舉動、不良的習慣;你就不能把自己的業轉化為德;沒有明師去指導,你的心性得不到提高,你的德也轉化不成功;就很難再有新的修行突破和養生進步。


有為法,如幻泡影

放下人的各種不好的想法,像金字塔那樣,不去思、不去想,靜靜地坐在那裡,帶著無所求的目的去修行的時候,你就符合了道家的“道” 、佛家的“法”。你的先天父母就會幫助你,讓你得到你應該得到的美好的東西;你所尊崇的師尊就會把修行的種子給你,讓你在安定中生根、堅持中開花、考驗中結果,直到走向圓滿,修成正果。

為何儒、釋、道都推崇的“打坐”——提升生命四大能量維度的妙法(搭鵲橋)

在靜坐中修復生命能量

一,靜坐能夠強健身體,修復身體的亞健康狀態,提升五臟六腑的功能。特別對於慢性疾病和頑固症狀,如:高血壓、心髒病、腎病、肺病、腦供血不足、偏頭疼、身體沉重、四肢寒冷、風濕病、愛出汗、盜汗等,具有顯著的調節作用。

靜坐時思想專注在一物之上,呼吸變得平緩均勻,通過呼吸進入肺部的空氣總量相對穩定,進入心臟的氧氣量也相對穩定,從而利於血壓的調節。靜坐時,身體能量的消耗減少,心臟的耗氧量也比平時減少很多,血液循環的力量自然比平時加強了。有力的血液循環可以幫助我們淨化血管中堵塞的物質,讓很多“長期休眠”的血管重新恢復生命的活力。

這樣的血液循環經過五臟六腑,能幫助臟腑淨化積存的“負面能量”,提升臟腑的自愈功能;經過皮下,能幫助皮膚和肌肉淨化“負面能量”,改善氣色和肌肉的曲線。所以即便是短期的靜坐,人也會感覺到那種從身體深處升起的輕鬆、舒適的生命能量,就像身體內部被一雙溫暖的大手按摩過一樣。

靜坐還能提升下丹田的力量,“下丹田”是生命能量的源頭。靜坐的過程中,由於血管的化、身心氣的調和,全身的經絡得以疏通,使“氣的軌道”恢復正常運轉,達到固精培元的效果,元氣充盈則百邪不入。

二,靜坐可以提升生命的氣質,塑造健康、美麗的體態。

堅持靜坐可以使一個人內在的氣質沉靜下來,使人在舉手投足之間呈現出優雅、恬靜、柔和的美感,這種氣質是身體、情感、精神三種能量綜合作用於生命的產物。內在的精神越柔,身體被淨化的越好,情緒越穩定,外在呈現出來的氣質也越美好。

特別提出的是:靜坐可以快速地塑造美好體態。雙盤被稱為禪坐最穩固的坐姿,不但可以穩定身體內部雜亂的風息,更是可以快速減掉身體的贅肉,疏通堵塞的經絡。練習雙盤的人,很容易保持腰部、臀部、大腿和小腿部位的優美曲線,控制身體上半身與下半身的能量平衡。


其三,靜坐能緩解壓力,釋放焦慮、緊張、煩躁、不安的情緒,使整個生命感受到平靜、喜悅、自在和安心。

雖然我們經常忽略身體而空談精神,卻也很少去思考。其實,一切精神產物,包括思想、情緒、感受等等,它們都是有生理基礎的,那就是我們身體的神經系統。維摩禪認為:徹底解決精神的問題,首先要從身體入手。因為所有的壓力、焦慮、緊張、煩躁、不安的情緒,都是先被身體上的神經系統感知後,才被人覺察。而神經系統遍布全身各個角落,如果身體的某個部位病變或堵塞,神經系統接收到的信號也會產生變化,隨即給大腦傳遞不利於生命健康的感受,進而產生不利於生命健康的思想和行為。

我們不穩定的情緒、思想都不是憑空產生的,而是“因緣作用”的結果。造成它的因緣不只包括外界的人事物,還包括身體這個內因,身體的神經系統是情緒和思想產生的生理基礎。比如,人在憤怒的時候,給他打一針麻藥,麻痺了身體的神經系統,他的憤怒情緒就會立刻消失。

靜坐就好像是在按摩我們的神經系統,讓這個“調皮的孩子”不再影響我們的情感和思想。在靜坐過程中,我們制心一處,位於腦前區域的額葉活動會有所增強,腦細胞會開始分泌腦內啡、血清素,這些都是幫助人體神經系統放鬆、平靜的重要元素。許多人通過十分鐘的靜坐,就能感受到緊張的情緒得到舒緩,煩躁的心情趨於平靜。長久的靜坐練習,能幫助我們培養出穩定的心靈力量。

四,靜坐能夠開啟內在的智慧,引導人們反省自我,覺知生命的存在,達到解脫。

靜坐時並不是什麼都不想,腦部的運作並沒有關閉。靜坐練習通常都由集中精神開始,大腦枕葉活動雖然會減弱,但腦前區域的額葉活動卻增強了。額葉與人類的智力活動相關聯,所以在靜坐中人們經常會迸發出靈感,產生新的思路、回憶起遺忘的事情。

長久的靜坐會使頭腦變得清晰、敏銳。由於靜坐方法的不同,產生的開啟智慧、反省自我的功效也不同。有的靜坐方法從“止”入手,訓練心靜止在一物之上,這樣的方法能夠培養出生命的“定力”。有的靜坐方法從“觀”入手,訓練心的覺察力和敏銳度,這樣的方法能夠成就“觀慧”。還有的靜坐方法運用“思維”,將人與太陽、天空、自然、空間等通過冥想聯接在一起,感受人與整個存在世界的合一。這些方法都能夠引導人內省、開啟智慧,覺察到自我生命與存在世界的關係。

文章來源:卿禾養生